Netflix o cómo rompernos la vida con el asesino y la estrella.

Después de los 15 días más intensos de mi vida reciente, la UNE y ETECSA conspiraron al fin para que descargara Dahmer y Blonde, poniendo pausa a mi delirio Targaryen por un breve instante.

Viendo la serie y el filme llegué a la conclusión de que, aunque parezcan obras diametralmente opuestas, comparten algo más que su streaming netflixista.

Comienzo aclarando que ex-culpo de todo lo que escribiré a Evan Peters y Ana de Armas, dos artistas muy responsables, al punto en que Evan solo aceptó después de asegurarse que se contaría la historia desde el punto de vista de las víctimas, porque no quiere que la audiencia empatice con el asesino; y Ana, por su parte, le pidió permiso a la memoria de Norma Jeane, a su manera. Ambxs hicieron un extraordinario trabajo de voz, movimiento, acento, cadencia, gestualidad y por supuesto, apoyadxs por el increíble departamento de arte, peluquería y maquillaje, resultan más que convincentes.

Dicho esto, puedo entrar tranquila al quilombo:

Irónicamente el principal problema que presentan Blonde y Dahmer es precisamente lo que dicen denunciar: el sistema. Ese sistema que ninguneó las llamadas de ayuda y que pudo haber salvado vidas, el sistema que perdió de vista a un hombre que hasta pasó por el ejército y aún así campeó a sus anchas, el sistema que ahora pone a las familias de las víctimas a revivir el trauma más grande de sus vidas con un impecable nivel de detalles; es el mismo sistema que violó, abusó y enfermó a Marilyn, y que ahora nos obliga a verla violada, abusada y enferma, para que esa violación, abuso y enfermedad nos haga identificarnos con la mayor sex symbol de la historia, reduciéndola, aplastándola y torturándola más allá de la muerte.

Muchas voces (autorizadas o no) se quejan por la simplificación de Norma Jeane. Es supremamente difícil, por no decir imposible, retratar en un biopic absolutamente todas las facetas, etapas y matices de lxs protagonistas. Generalmente lxs guionistas se centran en momentos más o menos específicos y eligen hablar de algunos temas sobre otros. Está claro que quien quiera ver todos los detalles íntimos de una vida ajena podría bien pagar la serie o buscarse algo mejor en qué entretenerse.

Volviendo al tema, que disgrego, aquí la serie y el filme tienen una misión muy clara: discursan sobre racismo, misoginia, sexismo y salud mental; no hay dudas de que son los temas del siglo XXI y logran su cometido… a medias.  El «activismo» o la pretensión de activismo, estemos aquí, no puede pasar sobre el bienestar de las personas; la necesidad comunicativa del cineasta no puede pasar sobre el bienestar de las personas. ¿Por qué nadie de Netflix se puso en contacto con las familias víctimas de Jeffrey Dahmer? ¿Por qué ignoraron el trauma psicológico que podría revivir? ¿Por qué evitaron la compensación económica que tanto reclamaron los personajes en los dos últimos capítulos?

He leído comentarios que dicen: si les da dolor que no lo vean. Claro, porque en la era de las redes sociales hay que ver en horario prime las cosas, si no no te enteras 🙄. Hay gente que no ha visto House of the Dragon y conoce la trama por mis estados de WhatsApp. Además, si yo estuviera en esa incómoda posición no querría ver la recreación de los crímenes y lo que vino después, pero me obligaría a hacerlo, para saber si están respetando los acontecimientos o la memoria de mi familiar.

Total, que muy buena Dahmer, muy valiente Ryan Murphy, muy bestial todo, muy salvaje Evan Peters, muy interesante la fascinación que sentimos hacia los asesinos en serie pero muy MAL el irrespeto, la insensibilidad y la hipocresía para con los familiares de las víctimas, muy poquita ética.

Hablemos de Blonde, que de buena tiene la fotografía, la dirección de arte y las interpretaciones. ¿Un feto de pocas semanas representado como niño a punto de nacer y hablando? Really? ¿Culpando a la gestante por los abortos involuntarios? REALLY? ¿Se puede tener un male gaze más fuerte? Claro que se puede, se puede tener a Ana diciéndole «daddy» 15 veces por segundo a sus maridos. Se puede también tener una carta del «padre» reprochándole la vida durante toooooda la película al punto de la aburrición y la vistimancia. Podemos verla también siendo engañada por Kennedy, llorando en cada puñetera escena y con las tetas al aire en una evidente hipersexualización y fetichismo, más que en una apropiación consciente de su cuerpo.

A mí no me molesta que se ficcione la vida de alguien para un filme, no me molesta que se hayan volado olímpicamente las denuncias que realizó Norma Jeane en su época, la posición con respecto al lugar de la mujer que siempre defendió, su posible asexualidad, sus relaciones con otrxs ídolxs como Ella Fitzgerald, Albert Einstein o hasta la reina Elizabeth. Ni siquiera me molesta que se hayan inventado una relación poliamorosa con el hijo de Chaplin, porque al final todo responde a la novela en que se basa más que en la biografía de Norma Jeane. Me molesta que todo eso lo hayan hecho de forma tan burda, tan a la cara, tan disfrazada de glamour y progresismo. Un tabaco es lo que es Blonde, un batido de tuercas disfrazao de frapuccino.

Ah, que yo esté muy feliz porque Ana de Armas pase a la historia como una Marilyn bien interpretada, y ansío que pise la perra alfombra roja de los perros premios Oscar y sueñe con que si gana el premio lo primero que diga bien alto sea «¡Sufre Corina!»… son otros cinco pesos que parten del chovinismo que tengo hacia mis colegas y de mis ansias por ver el mundo arder.